北京师范大学跨文化研究院

伍家沟村精怪故事类型研究——兼论故事中的地方性知识, 姓名:王 丹, 导师:刘铁梁教授

摘要:
本文研究湖北省丹江口市六里坪镇伍家沟村的精怪故事。通过这种明晰社会文化时空下精怪故事的调查和研究,笔者力图探讨一个故事村落里大量精怪故事的叙事形态结构特征,并以母题考察为联系中介,借由民间精怪信仰的视角,切入到故事文化的地方性知识层面来实施分层考辨,尽可能地将故事类型分析与社区文化探究统合到具有特定文化背景的精怪故事的研究实践中,以期形成对精怪故事的本质特征和地方风貌的全面把握。全文首置绪论,尾置问题与思考,末附附录,正文共三章。 第一章“绪论”首先给予研究对象——精怪与精怪故事以明确的学科定位,梳理中国精怪故事的研究历史,阐述本文选题的理论意义、研究目的和方法,并说明资料来源与使用原则。此外,为了避免引起不必要的误读,绪论也对文中涉及的主要术语进行简要阐释。 第二章“伍家沟故事村概观”对生成和传衍精怪故事的特殊地区的自然和人文生态作了充分而概要式的介绍,包括故事村的“自然地理”、“村落历史”、“信仰习俗”和“讲述现状”等相关情况,为进一步审视和解析生发于其间的精怪故事提供了知识背景和认识基础。 第三章“伍家沟村精怪故事类型分析”从民间故事类型学的角度进行村落精怪故事的分类研究。在将精怪故事视为一个独特故事种类的前提下,依照故事文本的叙事主题及基本情节把精怪故事划分为婚姻类、友谊类、伤害类和斗争类四大类别,并在各类别归属下归纳出故事系列、故事类型与类型变体三级分类层次,共十三个系列,六十五个类型,且逐一予以分析与总结。 第四章“伍家沟村精怪故事母题考察”以精怪故事中展示的角色、背景和事件母题为切入点,尽量对伍家沟故事村一带的地方文化进行整体观照,将故事文本与民众生活联系起来,力争接近实际和科学地解读精怪故事的叙事逻辑和文化内涵,寻找故事世界与生活世界的沟连和转换,从而阐发当今依然活跃于伍家沟村民众中的精怪故事的生存状况、审美动机和精神实质。 第五章“问题与思考”一方面对全文论述和写作意图给以总结和概括,更主要的是通过具有文化背景下精怪故事形态学和文化释义学的考论来发掘这类故事研究的局限和问题,进而作出思考与展望。其中涉及精怪故事与精怪信仰的互相关联、精怪故事的研究方法以及精怪故事文本与田野的关系等诸多方面。这些都是笔者日后需要深入的领域,也是未来精怪故事研究的必由之路。