摘要：
本文重点研究北京内城寺庙的历史文化变迁与社会互动，尝试以清《乾隆京城全图》中所覆盖的胡同街区为线索，以考察北京市西城区西四北三条胡同的隆长寺为个案，使用田野调查资料和文献档案材料，探讨北京寺庙与北京市民所共处的信仰空间、行政空间以及世俗生活空间，指出三者的关联与互动。主要从寺庙的历史变迁切入，试图透视从民国至今，在寺庙这个各种社会关系共存的空间中，国家、寺僧和普通住户三方力量的存在形态、功能和历史变迁，并从这一角度，拓展民俗学中信仰民俗领域的研究。全文共分五部分，首设绪论，正文共三章。第一章，寺庙、大杂院与信仰空间。介绍隆长寺修建和继承的历史概况，对宗教信仰空间的传承者——寺僧做具体描述，对神圣化的基础——寺庙经济进行分析；第二章，从民国时期政府对庙产的登记与管理、1949年后政府对寺庙的接管与大杂院的形成的角度出发，探讨政府管理的介入与隆长寺的逐步转型，重点阐释宗教信仰空间与行政空间的叠合；第三章，以田野调查资料为主，着重考察隆长寺的住户类型以及寺庙大杂院的日常民俗与社会管理，分析隆长寺文化空间的整合方式，即信仰空间、行政空间与世俗生活空间的叠合。末附结论，及附录和插图目录。本文的基本观点是，从隆长寺出租僧舍到变成大杂院的百年历史中，逐渐形成了一个寺庙与住户相关的、相对独立的社会文化空间。在北京的社会历史变迁中，它被切割为信仰空间、世俗生活空间和行政空间三部分，并在不同时期不同层面上运作。在隆长寺大院各种社会关系共存的环境中，国家、寺僧和普通住户三者力量的存在形态、功能和历史变迁共同构成了隆长寺独特的文化空间。