跨文化《老子》俄语翻译研究,
姓名：[吉尔吉斯斯坦]美琳（ZHOLDOSHBEKOVA MEERIM）,
导师：李正荣教授
“老子”两个汉字，在现代汉语符号和标点符号体系中，加书名号为中国古代大哲学家老子所写的五千言著作，不加书名号则是写出五千言经典的作者老子。在古代汉语中，老子的著作，有时单称《老子》，有时单称《道德经》，有时又合称为《老子道德经》，还有《老子五千文》等名称。为了简便，本论文使用《老子》之称。
《老子》是中华文化典籍中的最伟大最重要的瑰宝，迄今已被译成了世界上73种语言。其中，英语452种，德语158种，法语91种，俄语翻译《老子》的数量也颇为壮观，自1828年《老子》首次完整俄译本出现至今，其俄译本数量已达42种。
本论文的论题范围设定在俄语《老子》翻译的范畴之内，但是，考虑到相当一部分俄文译本是重复译本，因此，本论文在42种俄译本中选出20种具有代表性的俄语译文为核心研究对象。我们依照“道法自然”的原理，按本论文自然形成的次序展开讨论。我们将次第讨论：1.论题缘起；2.俄译《老子》概要；3.八十一章《老子》重要词句的俄译问题，4.贯通《老子》实词词类、虚词词类、词类活用的俄语翻译问题。我们认为俄译《老子》研究应该全面而细致，因此，本论文讨论第3个问题的篇幅较为庞大，虽有违匀称，亦是“道法自然”。
本论文还有另一目标，那就是将《老子》翻译成本国语言——吉尔吉斯语，将其放在附录中，填补《老子》外译的空白。
以下是本论文的结构：
引言：论文选题缘起。
主要讨论：《老子》在世界的影响力和俄语翻译《老子》的盛况，《老子》俄语翻译的历史分期，《老子》俄语译本的出版和影响力，《老子》俄语译者的身份，俄罗斯的《老子》研究等概要性问题。
第一章 俄译《老子》重要概念的俄语翻译研究
对《老子》20种有代表性译文中的概念、汉语表达格式、汉语文化词、语、句的俄语翻译进行纵贯性比较研究。对《老子》抽象概念的俄语翻译及问题、《老子》哲学思想的俄语翻译及问题进行了较为详细的研究。基于汉语的独特品质，对俄译文的翻译策略、词语选择、语言风格等问题进行解读、阐释、整理。
第二章 《老子·道经》重要词句的俄译集释与考辨
我们遵行《老子》划分传统将我们的讨论也分为上、下两部。此章对应《老子》的“道篇”。我们选择《老子》俄译本中20种有代表性译文作为比较分析对象，按《老子》八十一的顺序，逐章横向对比，并对其重要词语的俄译进行考辨。讨论各个翻译者的处理，探索其中的问题。我们采用《老子河上公注》注释本为八十一章设立的标题作为本论文设目，分为“体道第一”、“养身第二”、“安民第三”等等。另外，为了述论方便，我们将八十一章略为集束，模仿中国的《诗经》“雅”、“颂”的编辑体例，以“十”为单位，在《老子》文本和俄译文本八十一章的基础上，将本章分为：“‘道可道’之什”、“‘三十辐’之什”、“‘孔德之容’之什”、“‘夫兵者’之七章”四个集束。
第三章 《老子·德经》重要词句的俄译集释与考辨
此章对应《老子》的“德篇”，我们将本章分为：“‘上士闻道’之什”、“‘道生之’之什”、“‘大邦者下流’之什”、“‘知不知’之什（加一）”、“‘上德不德’之三章”五个集束。本论文的第三章、第四章是论文主体，将对俄罗斯语境中的《老子》俄译本进行系统研究，揭示俄国译者翻译《老子》的具体境况。
本论文的第二章、第三章是逐章“横断面”的《老子》俄译比较研究，是本论文的主要部分，所占篇幅较大。
第四章主要探讨汉语“非葛朗玛”性质、俄语语法中的词类范畴、汉语“词无定类”、汉语兼类词及词类活用的翻译问题，以及《老子道德经》的词类—实词和虚词。
第五章 《老子》实词词类的语言学及俄语翻译问题的例析
第五章对《老子》实词词类的语言学及俄语翻译问题进行分析。本论文将对《老子》的词类—实词和虚词、《老子》名词、动词、代词、形容词、代词语言学及俄语翻译问题进行分析。
第六章《老子》虚词词类的语言学及俄语翻译问题的例析
第六章是《老子》虚词词类的俄语翻译问题的研究，本论文将分析《老子》俄译本处理副词、连词、介词、助词、语气词、拟声词的方式，从而总结《老子》虚词词类的俄语翻译特点。
附录：《老子》一书尚无吉尔吉斯语译本，为填补这一空白，本论文尝试用吉尔吉斯语翻译《老子》。《老子》吉尔吉斯语译本以通行的王弼本为底本，并参照河上公本、傅奕本、范应元本等其他传世本，以及楼宇烈的《老子道德经注校释》、朱谦之的《老子校释》、刘笑敢的《老子古今》、陈鼓应的《老子注释及评介》以及《老子今注今译》等书。本论文完成《老子》全八十一章的吉尔吉斯语翻译，《老子》吉尔吉斯语翻译以直译为主。（请见附录）
关键词：跨文化；《老子》；俄语翻译