摘要：
　　何 彬《江浙汉族丧葬文化》，博士学位论文（原题目《江浙汉族葬俗研究——民俗文化地域性的一种实证探讨》），1993年答辩。博士生导师：钟敬文教授、张紫晨教授。中央民族大学出版社，1995年出版。
　　论文要展开讨论的问题是：在中国的南方，在江苏、浙江一带，汉族民间今日仍然沿袭着的捡骨再葬和砌筑“椅子坟”的风俗说明什么？具有这种较为特殊的风俗的江浙地区的文化本质是什么？论文的目的，是通过丧葬习俗这个侧面，探讨一个地区的文化特性。并且，藉运用实证方法探求地域文化特征及本质的过程，对中国民俗学方法论——地域民俗研究法做一思考。通观人类丧葬行为的全过程，可以看出，它包括观念•行为•器物这三大要素。丧葬文化的核心，是死亡观念，生死观。其中最根本的，是灵魂观。有灵魂不死的观念，才产生出人死之后灵魂的去处问题，形成他界观念；相信人死后有灵，先祖的亡灵有能力保佑儿孙、赐福后代，又出现了具有宗教意义的祖先崇拜。论文集中分析、研究葬法和墓式这两项内容，通过可见的物体、行为，追循其中蕴含的观念因素，透过有形的民俗，探索无形的观念，以求认识文化的深层结构。论文从地域民俗学角度出发，探讨了江浙地区汉族的民俗特征。通过对民俗特征的研究，探索了“风”之所以不同的原因，是由于文化行为具有区域性和历史性，空间、时间的不同，形成了即使是同一个汉民族集团之内，文化也具有时代差异和地域差异的社会景观。江浙地区的葬俗特征，正是民俗地域性的体现。
　　关键词：丧葬民俗、江浙地区