中外研究员论文数据库
| 序号 | 论文题目 | 作者 | 发表期刊 | 期刊号 | 页码 |
| 361 | 民间记录中的僧道度劫思想 | 董晓萍 | 北京师范大学学报 | 1995年第6期 |
第15-23页 |
| 362 | 民俗学者的田野调查 | 董晓萍 | 中国民俗研究 | 1995年第3辑 |
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| 363 | 民俗在中国 | 董晓萍 | 民间文学论坛 | 1995年第3期 |
第17-23页 |
| 364 | 中国民俗学的发展历程 | 董晓萍 | 上海民间文艺家协会、上海民俗学会编 《中国民间文化》，上海：学林出版社 | 1995年第2期 |
第212-233页 |
| 365 | 民间信仰与巫术论纲 | 董晓萍 | 民俗研究 | 1995年第2期 |
第79-85页 |
| 366 | 中国民俗学会第三届代表大会暨第五次学术讨论会纪实 | 董晓萍 | 中国民俗学研究 | 1994年第1辑 |
第281-290页 |
| 367 | 中国民俗学的奠基人钟敬文 | 董晓萍 | 王霄鹏主编《名人名家内幕新闻》，北京：中共党史出版社 | 1994年6月 |
第255-257页 |
| 368 | 钟敬文民俗文化学著述散论——《民俗文化学发凡》编辑谈余 | 董晓萍 | 群言 | 1994年第5期 |
第31-33页 |
| 369 | 中国农谚中的正统与非正统观念 | (美)欧达伟著；董晓萍译 | 青海民族学院学报 | 1994年第4期 |
第78-82页转68页 |
| 370 | 两种文化理论的接轨 | (美)欧达伟演讲；董晓萍编述 | 上海民间文艺家协会、上海民俗学会编《中国民间文化》，上海：学林出版社 | 1994年第3期 |
第249-255页 |
| 371 | 河北乡村戏曲中的道德观 | (美)欧达伟著；董晓萍译 | 河北师院学报 | 1994年第3期 |
第83-90页 |
| 372 | 民俗学者的田野作业 | 董晓萍 | 中国民俗学研究 | 1994年第2辑 |
第21-25页 |
| 373 | 中国四大传说、吴歌小史、鲁班传说的产生与发展 | 董晓萍 | 乔默主编 《中国二十世纪文学研究论著提要》，北京：北京大学出版社 | 1994年1月 |
第908-910、915页 |
| 374 | 一九八八——一九九三年的中国民俗学——中国民俗学会第三届代表大会暨第五次学术讨论会纪要 | 董晓萍 | 西藏民俗 | 1994年第1期 |
第16-19页 |
| 375 | 文艺心理学、文学心理学概论 | 董晓萍 | 方鸣等主编《二十世纪中国学术要籍大辞典》，中央党校出版社 | 1993年6月 |
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| 376 | 论明清民俗文艺运动的基本特征 | 董晓萍 | 辽宁大学学报 | 1993年第6期 |
第97-101页 |
| 377 | 欲说还休的戏剧效果——明清民俗文艺繁荣局面成因新论 | 董晓萍 | 北方论丛 | 1993年第5期 |
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| 378 | 历史与民俗对谈录——美国历史学家欧达伟来华讲学及民俗考察活动漫述 | 董晓萍 | 北京师范大学学报 | 1993年第4期 |
第35-41页 |
| 379 | “人勤地不懒”：华北农谚中的创业观 | (美)欧达伟著；董晓萍译 | 北京师范大学学报 | 1993年第4期 |
第26-34页 |
| 380 | 北师大成立中国民间文化研究所 | 董晓萍 | 民俗研究 | 1993年第4期 |
第102页 |