中外研究员论文数据库
| 序号 | 论文题目 | 作者 | 发表期刊 | 期刊号 | 页码 |
| 21 | 在新的“世纪意识”下审视社会创新 | 陈越光 | “社会创新家”微信公众号 | 2018年3月7日创刊号 |
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| 22 | 慈善文化是慈善的成因与展现 | 陈越光口述，张明敏撰文 | 公益时报 | 2018年1月23日 |
第14版：专题 |
| 23 | 是谁主持编辑了《梁漱溟全集》？ | 陈越光 | 文史哲 | 2018年第1期 |
第113-116、167页 |
| 24 | 跨文化对话的两个主题 | 乐黛云、陈越光 | 民俗典籍文字研究 | 2017年第20期 |
第21-22页 |
| 25 | 跨文化学在中国：成因与面向——兼论汤一介对跨文化研究的三个观点 | 陈越光 | 跨文化对话 | 2017年第37辑 |
第3-6页 |
| 26 | 汤一介与跨文化学在中国 | 陈越光 | 中华读书报 | 2017年5月10日 |
第3版：家园 |
| 27 | 对新轴心时代的展望和文明对话的戒律——以思想史的视角理解我们时代的挑战 | 陈越光 | 跨文化对话 | 2016年第35辑 |
第14-18页 |
| 28 | “伟大”是从伟大出发点的出发 | 陈越光 | 中国慈善家 | 2016年第9期 |
第84-85页 |
| 29 | “纵浪大化中，不喜亦不惧”——汤一介先生谈中国文化书院 | 汤一介口述，陈越光整理 | 跨文化对话 | 2015年第34辑 |
第20-27页 |
| 30 | 在“小时代”趋势中看“大时代”景观——如何理解我们的时代：行动与思想？ | 陈越光 | 中国慈善家 | 2015年第5期 |
第24-25页 |
| 31 | 新轴心时代的君子教育 | 陈越光 | 醒狮国学 | 2015年第4期 |
第18-21页 |
| 32 | “纵浪大化中，不喜亦不惧”——汤一介先生谈中国文化书院 | 汤一介口述，陈越光整理 | 经济观察报 | 2014年12月22日 |
第39版：个人记忆 |
| 33 | 迎接新轴心时代的君子教育 | 陈越光 | 中国慈善家 | 2014年第11期 |
第20-21页 |
| 34 | 企业家能否追寻孔子的“不忍”？ | 陈越光 | 中国慈善家 | 2014年第10期 |
第24-25页 |
| 35 | 历史的时钟会再一次被卡住吗 | 陈越光 | 中国教育报 | 2014年8月25日 |
第4版 |
| 36 | 陈越光：期待思想的闪电 | 陈越光口述、毕维尹撰文、张旭摄影 | 中国慈善家 | 2014年第1期 |
第84-86页 |
| 37 | 杜润生：一个符号 | 陈越光 | 炎黄春秋 | 2012年第8期 |
第64页 |
| 38 | 宁夏考察的回顾与思考——社会对话的前期探索 | 陈越光 | 跨文化对话 | 2011年第27辑 |
第446-451页 |
| 39 | 对《跨文化对话》的期待——站在2018年 | 陈越光 | 跨文化对话 | 2008年第24辑 |
第33-35页 |
| 40 | 承当思想的责任 | 陈越光 | 跨文化对话 | 2003年第12辑 |
第18-23页 |